Автор:Tao Qing Hsu
1. В чем разница между Буддой и
Бодхисаттвой?
Между тем, когда кто-то полностью
просветлён, освобождён от страданий благодаря высокой мудрости и познал всю
правду, у него больше нет страха в сердце, и он может использовать свою великую
силу доброты и сочувствия, чтобы спасти всех живых существ, чтобы позволить они
освобождают от страданий в жизни и смерти. Мы называем такого человека «Будда»
за честь. На китайском языке мы называем это «Fo», которое транслитерируется с
китайского слова, и его оригинальный язык также с санскрита.
Однако, когда кто-то следует по пути Будды,
он еще не полностью просветлен, и у него все еще есть некоторые препятствия в
сердце в отношении неприятностей и того, что, как известно, даже при этом он
может использовать свою силу доброты и сочувствия, чтобы спасти живые существа,
мы Назовите такого человека «Бодхисаттвой» для чести. На китайском языке мы
называем это «Pusa», который также транслитерируется с китайского слова, а его
оригинальный язык с санскрита.
Есть два вида бодхисаттвы. Один из них -
буддийский монах или монахиня. Другой не буддийский монах и не буддийская
монахиня. Некоторые переводчики используют слово «мирянин» для обозначения не
монахов или не монахинь, которые изучают Будду, но я не использую это слово. Я
предпочитаю использовать слово «ученый-резидент», «домашний ученый» или «живой ученый»,
что означает человека, который хорошо изучает Будду в семье. Они не покидают
семью, чтобы изучать Будду. Между тем, им труднее учить Будду по сравнению с
буддийским монахом или монахиней. В буддийском Писании Бодхисаттву домашнего
ученого также называют добродетельным ученым. Это упоминается в «Сутре обетов
Упасаки».
«Fo» и «Pusa» легче читать и запоминать.
Эти два слова также будут использованы на этом сайте учения Будды.
2. Что такое учение Будды?
Одним словом, это так:
Не делать всех злых дел,
Но делать все добродетельные вещи,
И чтобы очистить свой ум самостоятельно,
Это все учения Будды.
3. Какова природа Будды?
Природа Будды существует в каждом и во всех
живых существах. «Татхагата» - это другое слово, имеющее то же значение, что и
«Будда». На китайском языке «Татхагата» переводится как «Рулай», что
транслитерируется с китайских слов. Это означает, что он не приходит ни откуда,
ни куда ни идет. Это приходит как есть.
Однако все живые существа обладают
мудростью «рулаи (татхагата)», чего нельзя достичь, потому что в их сердце -
любая иллюзия, одержимость, упорство в абсурдной мысли и упрямый ум. Если они
могут отказаться от этого, вся мудрость и природная мудрость немедленно
появятся в сердце.
Вышеуказанные слова упоминаются в
буддийском Писании. Это означает, что все живые существа имеют природу Будды.
4. Что такое четыре неизмеримых сердца?
Четыре неизмеримых сердца следующие:
Сердце доброты (доброжелательность,
милосердие).
Сердце сочувствия (сочувствие, сострадание).
Сердце радости (великого счастья и
удовольствия).
Сердце, которое нужно оставить (сдаться,
отпустить, опустить).
Для нас важно думать о четырех неизмеримых
сердцах, когда мы изучаем и применяем закон Будды.
5. Какие три сокровища?
Три сокровища заключаются в следующем:
(1) Будда
(2) Закон Будды или учение Будды
(3) Человек, который полностью понял закон
Будды и применил его на практике или практикует его. Такой человек в основном
относится к буддийскому монаху или монахине. В широком смысле это также
относится к местному ученому, домашнему ученому или живому ученому как к тому,
что я упомянул.
6. Что означает «На Мо» в буддизме?
«На Мо» транслитерируется с санскрита и
используется в Китае и на Тайване с древних времен. «На Мо» означает «вернуться
к» или «зависеть от». Когда мы возвращаемся к трем сокровищам буддизма или
зависим от них, как сказано, как если бы мы искали или нашли убежище в жизни и
смерти, и мы могли бы освободиться от страданий в жизни и смерти.
7. Должен ли я вернуться и зависеть от трех
сокровищ в буддизме?
Будда сказал:
За уничтожение всех страданий, устранение
страданий и восприятие счастья высшего молчания и вымирания, вот почему люди
возвращаются к этим сокровищам и зависят от них.
Будда также сказал:
Возвращение к трем сокровищам и зависимость
от них - это неизмеримый добрый закон Будды, а также корень мудрости Бодхи.
8. Что такое закон или учение Будды?
Все, включая материальный и духовный мир
или вещи, является законом или учением Будды.
9. Что означает «дверь закона Будды»?
Давайте представим, что есть невидимая
дверь, через которую мы можем войти в «закон или учение Будды». Это означает,
что, если мы примем любую «дверь закона Будды», мы будем ее практиковать. Это
также означает метод, с помощью которого мы можем войти в освобождение. Кроме
того, мы можем использовать метод, чтобы освободить других. Существует
множество «дверей закона Будды или Бодхисаттвы», с помощью которых он мог бы
освободить нас и других. У каждого Будды или Бодхисаттвы есть свое имя.
Например, если у кого-то есть имя «счастье» и однажды просветленный человек, его
можно назвать «счастье Будды» или «счастье бодхисаттвы». Вообще говоря, имя
Будды или Бодхисаттвы больше беспокоит его качества или характер.
И такой Будда или Бодхисаттва создал свою
особую дверь закона, такую как дверь закона Будды Счастья. Если мы будем
следовать и практиковать законную дверь счастья Будды, что также означает, что
мы возвращаемся к такому Будде и зависим от него, мы можем постепенно
освободить нас от страданий и обрести счастье и блаженство.
10. Что такое «законная дверь повторения и
повторения имени Будды»?
Повторение и повторение имени Будды может
сконцентрировать наши мысли и ум, чтобы оно также помогло нам устранить наши
плохие мысли, и любая иллюзия появилась в нашем разуме. Между тем, мы могли
соединиться с обетами Будды, чтобы получить защиту, повторяя и повторяя их
имена с титулом Будды или Бодхисаттвы.
Когда мы называем его имя, это как если бы
мы называли чье-то имя. Он придет к нам и попытается понять, что нам нужно и
чем оно может нам помочь. Это как слуга. Но на самом деле это бог,
добродетельный Дух. Итак, нам лучше уважать это, как если бы мы уважали слугу.
На самом деле отношения между богом, буддой, бодхисаттвой и нами равны. Зачем?
В теле Пустоты все равны.
11. Что такое «дзен» в буддизме?
Это один человек с легкостью и комфортом.
12. Какова дисциплина буддизма?
Вкратце, для буддийского немона или не
монахини нужно просто следовать пяти дисциплинам буддизма, как показано ниже:
Не убивать других и себя.
Не воровать.
Не заниматься сексом ненадлежащим образом.
То есть не навреди себе и не навреди другим, а будь уважительным к друг другу.
Не лгать.
Не употреблять алкоголь или наркотики.
13. Каков закон причины и следствия в
буддизме?
Вкратце, одна мысль - это одна причина,
которая приведет к любому действию и, наконец, возникнет при любом последствии.
Поэтому, изучая Будду, он особенно подчеркивает, что первая мысль должна
основываться на правильной позитивной мысли для всех живых существ, потому что
хорошая мысль приведет к хорошим действиям, и хороший результат будет получен в
конце. Кроме того, любая мысль похожа на обезьяну, которая прыгает вверх и
вниз, здесь и там. Это означает, что любая мысль нестабильна в любое время.
Итак, как держать мысль в стабильном состоянии в уме также очень важно при
изучении Будды, потому что это также причина, которая должна быть защищена и не
подвергаться воздействию каких-либо плохих условий извне. Поэтому есть слово,
которое гласит: «Обычные люди боятся результата, однако Бодхисаттва боится
любой причины».
14. Каковы шесть методов освобождения для
достижения состояния Будды?
Вкратце, шесть методов заключаются в
следующем:
Дайте всем живым существам материальные
вещи, мудрость или бесстрашие.
Применяйте дисциплину буддизма на практике.
Терпеть любое унижение.
Специализируйтесь на изучении Будды и
улучшайте его день ото дня.
Медитируйте в дзен и держите в уме.
Расти нашу мудрость.
15. Что такое чистая земля в учении Будды?
Вкратце, когда мы очистили свое сердце, мы
одновременно создали свою чистую землю в сердце.
16. В чем преимущество изучения Будды?
Это приносит пользу нам и другим людям. Это
увеличивает нашу мудрость, освобождает нас от страданий в жизни и смерти и
позволяет нам жить мирно и хорошо.
17. Что такое сердце Бодхи?
Бодхи транслитерируется с санскрита и имеет
неизмеримые значения.
Вкратце, это означает четыре неизмеримых
сердца, как упомянуто. В основном это означает состояние Будды.
Если мы хотим претворить в жизнь учение
Будды, мы должны сначала развивать сердце Бодхи.
Вообще говоря, сердце Бодхи - это мотивация
помочь всем живым существам освободиться от всех страданий.
18. Должен ли я поклониться скульптуре
Будды или Бодхисаттвы?
В Азии поклонение скульптуре Будды служит
тому, чтобы научить наше сердце быть смиренным и уважать других. Потому что
уважать других - значит уважать себя. Однако большинство обычных людей не
понимают истинного значения. Если вы понимаете это значение, вам не обязательно
поклоняться скульптуре Будды. Но если вы хотите использовать этот метод, чтобы
научить вас быть смиренным, это ваше дело. Если глубоко задуматься и
практиковать это, каждый может быть «скульптурой Будды или Бодхисаттвы». То
есть каждый в нашем сердце - Будда или Бодхисаттва. В то время вы могли
действительно избавиться от рабства в форме и искренне уважать других.
19. Должен ли я быть вегетарианцем, если
учился Будде?
Нет. Не обязательно быть вегетарианцем.
Быть вегетарианцем - это не сострадание. Тем не менее, есть больше овощей будет
полезно для нашего здоровья и для земли.
20. Должен ли я учить Будду?
Шестой основатель дзен в Китае, мастер Хуэй
Нэн, сказал, что:
Закон Будды в мире,
и не отступил бы от мирских чувств.
Оставить мир в поисках Бодхи (высшей
мудрости)
как будто требовательны к кроличьим рогам.
(У кролика нет рогов, что также означает, что это невозможно.)
Вкратце, это означает, что мирские
неприятности и неприятности - это Бодхи. Зачем? Как это могло быть возможно?
Учиться Будде значит ожидать, что мы когда-нибудь станем Буддой. Для
современных людей удобнее изучать Будду с помощью современных технологий,
которые помогут нам легче понять закон или учение Будды. Чтобы следовать по
пути Будды, нет необходимости покидать группу мира или быть буддийским монахом
или буддийской монахиней. То есть нам не нужно покидать нашу семью или нашу
страну для изучения Будды. Мы можем изучать Будду в нашей мирской жизни. Самое
главное - следовать за хорошим и позитивным учителем. Невозможно достичь
состояния Будды без учителя. Это означает, что для того, чтобы быть состоянием Будды,
нужен мастер. Следовать ли за хорошим делом и иметь ли положительный выбор,
который зависит от вас.
21. Что мне делать, если я когда-нибудь
достиг Будды?
Если этот день наступит, вы будете знать,
что вы должны делать.
22. Будда всемогущий человек?
Нет. Невозможно спасти два типа людей,
чтобы они могли освободиться от страданий То есть один вид людей - это те, у
кого нет возможности узнать или встретить Будду. Другие люди - это те, кто не
верит в учение Будды.
Дальнейшее и глубокое учение Будды будет в
курсе.
Мы приглашаем вас изучать Будду вместе с
нами на курсе или на веб-сайте.
Комментариев нет:
Отправить комментарий