Глава 12 ﹝3﹞ : Людям тяжело, когда они должны умереть, потому что их жизни должны быть оставлены.

(Глава 12 ﹝3﹞) : Краткий рассказ о Писании из 42 глав, сказанных Буддой

Со-переводчики во времена династии Восточная Хань, Китай (А.Д. 25–200): Кашьяпа Матанга и Чжу Фалан (которые перевели указанное Писание с санскрита на китайский язык).

Переводчик в наше время (A.D.2018: Tao Qing Hsu (Дао Цин Хсу) (который перевел сказанное Писание с китайского на английский).

Учитель и писатель, объясняющие сказанное в Писании: Tao Qing Hsu (Дао Цин Хсу)

Глава 12 ﹝3﹞ :Людям тяжело, когда они должны умереть, потому что их жизни должны быть оставлены.

Людям трудно, когда они должны умереть, потому что их жизнь должна быть оставлена. Это третья из двадцати трудностей для людей, которые сказал Будда. Как мы знаем, большинство из нас очень дорожат своей жизнью. Однако, как только мы жаждем жизни и боимся смерти, мы уступим угрозе и побуждению от злых намерений других.

В учении Будды нет исключительности.

В учении Будды, когда ученик не мог хорошо выучить Будду, потому что его личность очень высокомерна, и он не мог ладить с публикой в ​​группе, самое серьезное образование - игнорировать его в группе в тишине, пока он мог воспринимать свои недостатки, отражая себя. Будда не прогонит его, если высокомерный ученик не покинет группу автоматически.

Тем не менее, большинство буддийских монахов или монахинь или учеников Будды еще не были просвещены. Они не Будда. Наоборот, они обычные люди. Поэтому в их группе может существовать исключительность и исключать непослушного человека.

В правильном учении Будды люди принимают буддизм по своей свободной воле. Даже если они покидают группу или никогда больше не принимают учение Будды, в обществе или в карьере не существует никакого наказания или каких-либо исключений. Почему?

Таким образом, только в неравном статусе, в неравном авторитете и в недовольном уме существовало наказание от самонадеянного ума. Кроме того, в разуме ненависти и в жадном разуме, таким образом, существовала исключительность не пробужденного разума.

Кроме того, Будда находится в природе Пустоты. Все живые существа являются непросветленными и являются будущим Буддой. Их природа также Пустота. Другими словами, в сердце Будды все живые существа равны Будде. Все в одном - Пустота. Итак, как могло существовать какое-либо наказание или какая-либо исключительность в Пустоте? Например, во Вселенной, кого можно исключить? Каждый является частью вселенной.

Итак, мы могли бы найти разницу. В самом сердце Будды не существует какой-либо линии, позволяющей дифференцировать человека или какую-либо вещь. Тем не менее, в сердце непросветленного человека существует линия для дифференциации любого человека или любой вещи.

Если бы мы могли полностью понять вышесказанное, мы могли бы обнаружить, что многие идеологии обманывают людей, включая угрозу и побуждение от злого умысла других. Во-вторых, мы могли видеть через намерение других, которое скрыто в их жадном и ненавистном уме.

Патриотизм создает барьеры и бинарные противоречия и, таким образом, ограничивает мышление и творчество людей.

Я помню, что когда я был маленькой девочкой, в начальной школе нам внушали идеологию патриотизма, и в любое время мы готовились к борьбе с врагом, поскольку мы находимся в военном положении. Даже мысль о буддизме была бы расценена как нарушение идеологии патриотизма. Почему?

Как я уже упоминал, в природе Пустоты нет врагов. В теле Пустоты нет объекта, вещей, бинарной оппозиции, даже какой-либо идеологии. Иметь идеологию патриотизма означает быть лояльным к стране, и это считается правильной мыслью. Однако на самом деле идеология патриотизма заключается в усилении ненависти к врагу. Что так называемый «враг», который всегда означает, что человек, который не согласен с нашей идеологией. Итак, в идеологии патриотизма скрыта бинарная оппозиция.

Такая идеология бинарной оппозиции заставит людей сузить свой ум и ограничить их мысли и творчество. В истории я обнаружил, что многие люди были спровоцированы идеологией патриотизма или другой, и, таким образом, были убиты на войне. Многие солдаты были неграмотны, и у них могла быть сила и смелость, но не хватало ума. Их было легко одурачить любой идеологией. Если мы пойдем по пути Будды, война невозможна, и люди не смогут умереть невинно.

Во-вторых, идеология патриотизма заключается в том, чтобы провести черту в нашем сердце, разграничить любых людей и любые вещи, которые могли бы усилить конфликт и споры от человека к человеку и усилили бы борьбу из страны в страну. Таким образом, если люди обладают достаточным интеллектом и мудростью, идеология патриотизма или национализма должна быть устранена. Все люди в мире равны друг другу. Лучше уничтожить нематериальную черту одной страны и другой страны.

Злая карма будет контратаковать себя в будущем.

Многие люди, чтобы сохранить свою жизнь, должны были быть спровоцированы слепой идеологией патриотизма или другой, и таким образом убивать других. Так много злой кармы было сделано. Они не знают, что такая злая карма может контратаковать себя в будущем. Другими словами, если один человек убивает других умом ненависти, однажды он будет убит ненавистным умом другого человека в будущем или в следующей жизни.

Вот почему Будда сказал: «То, что было сделано в прошлой жизни, является следствием текущей жизни; то, что было сделано в настоящей жизни, является следствием загробной жизни ».

«Людям трудно, когда они должны умереть, потому что от их жизни нужно отказаться». Это одна из слабостей человеческой натуры. Самоуверенный человек использовал бы это, чтобы управлять людьми. Средства к существованию людей заботятся о жизни и смерти. Однако обнаружили ли вы, что Будда Шакьямуни не принимал участия и не играл в правила игры какой-либо мирской системы, созданной человеком, не говоря уже об идеологии патриотизма. Почему? Думаю об этом.

Жизнь и смерть - одно.

Понимание выше увеличило бы нашу мудрость. Тогда у нас может возникнуть один вопрос. Когда люди должны умереть из-за того, что их жизнь была заброшена, как сделать так, чтобы им было не сложно?

Как мы знаем, мы боимся смерти, особенно когда нам говорят, что у нас серьезное заболевание, такое как рак. Некоторые люди не хотят умирать, когда они знают, что у них рак, и, возможно, им придется умереть менее чем через полгода от знания рака. К сожалению, они наконец должны умереть; даже они потратили много денег, чтобы вылечить свою болезнь. В этих обстоятельствах им трудно, когда они должны умереть, потому что их жизнь должна быть оставлена.

Многие люди не могли смириться со своей болезнью и смертью и принять их. Поэтому они чувствуют злость, отчаяние и депрессию. Они страдают от жизни и смерти и борются там. Наконец, когда они больше не могут терпеть страдания или боль, они выбирают самоубийство или эвтаназию.

Однако, если у них есть концепция, что жизнь равна смерти, а смерть равна жизни, сфера их сердца была бы другой. Значение того, что жизнь равна смерти, также означает, что жизнь и смерть едины. Такое понятие трудно понять.

Функция души

Одним словом, у каждого есть душа и тело. Даже если душа бесформенна, у нее все еще есть сознание, чувства, мышление и память. Он также может «говорить» и «общаться» с другими с умом. Это «звук» без звука. Другими словами, это речь и общение сердца или разума с другим сердцем или разумом. Он существует в бесформенном и не существующем веществе, и его трудно проверить с помощью научного инструмента. Для большинства людей это может случиться, когда мы спим во сне. Это очень ясно и можно запомнить. Однако это отличается от теории Фрейда.

Как мы уже упоминали в главе 12 ﹝ 2 ﹞: Изучать Дао сложно, когда люди в огромном богатстве и знати, тело состоит из четырех элементов: земли, воды, огня, и ветер. Тело имеет форму и вещество, которое можно увидеть и потрогать. Если мы хотим говорить из нашего тела, мы должны зависеть от среды в воздухе, чтобы наш голос мог передаваться другим и быть услышанным другими.

Теперь у нас есть основная концепция для души и тела. Следующую концепцию будет трудно понять, потому что она выходит за рамки нашего опыта общего знания и здравого смысла.

Душа вечна. Это не может быть устранено. Нет возникновения и разрушения для души. Другими словами, для души нет рождения и смерти. Душа похожа на программное обеспечение. То, что мы узнали, что мы думали и что мы сделали, будет записано там. Семя добродетели или зла будет посажено там, что означает, что мысль о добродетели или зле будет записана там. Это повлияет на нашу текущую жизнь и нашу будущую или следующую жизнь.

Наше тело непостоянно.

Наоборот, тело не вечно. Это может быть устранено. Тело могло возникнуть и затем быть уничтожено. Другими словами, есть рождение и смерть для тела. Наши клетки метаболизируются и заменяются в любое время. Наши распадающиеся органы могут быть пересажены или заменены хирургическим путем.

Иногда мы описываем наше тело как автомобиль или предмет одежды, который можно заменить. Как только наше тело будет мертвым, наша душа покинет мертвое тело и остановится в следующем теле новорожденного, как будто мы меняем новую машину или новую одежду. Это возрождается или перевоплощается.

Восьмое сознание - это душа.

Будда Шакьямуни упомянул восемь видов сознания. Наша душа равна восьмому сознанию. Душа это какое-то качество. Какой-то ученый сказал, что душа имеет вес.

Чтобы узнать и понять выше, это может помочь нам понять концепцию, что жизнь равна смерти, а смерть равна жизни. И это может помочь нам не привязываться или зависеть от нашего тела, но от нашей души. Мы знали, что наша душа не мертва, а то, что имеет мертвых, это просто наше тело. Наличие такой концепции поможет нам принять и признать тот факт, что наше тело может умереть в любое время. Между тем, мы могли бы позволить нашей душе быть в мире и позволить нам увеличивать нашу мудрость, чтобы питать нашу жизнь мудрости.

В этих обстоятельствах нам нетрудно, когда мы должны умереть, потому что от нашей жизни нужно отказаться. Итак, то, что оставлено, это тело, а не наша душа. Наши жизни мудрости все еще очень живы, изобильны и продолжительны.

Английский(English): Chapter 12 ﹝3﹞ : It is hard to the people when they must die because their lives have to be abandoned.