Глава 10: Любите давать и получать блаженство

(Глава 10)   Краткая говорить о Писании Сорок две главы сказано Будды  

Со-переводчики во времена династии Восточных Хань, Китай ( 25 - 200 н.э.):  

Кашьяпа Матанга и Чжу Фалан (кто перевел указанное Писание с санскрита на китайский ).

Переводчик в современное время (AD2018: Tao Qing Hsu (Дао Цин Хсу) (кто перевел указанное Писание с китайского на английский).

Учитель и писатель объясняют сказанное Писание: Tao Qing Hsu (Дао Цин Хсу)

Глава 10: Любите давать и получать блаженство  

Будда сказал: «Смотрите, как люди дарят Дао и помогают им радостно; получившее блаженство очень велико ».

Шрамана спросил : « Есть ли закончиться такое блаженство?»

Будда сказал: «Подобно огню-факелу, который многие тысячи и многие сотни людей приходят, чтобы взять огонь со своим факелом, приготовить еду и удалить темный, этот факел-огонь все тот же. Блаженство тоже одно и то же. «

Существует высказывание: «Помощь другим - источник счастья». Согласно исследованию, те, кто любит помогать другим в любом случае, более здоровы и счастливы и имеют более долгую жизнь.Такие люди обычно владеют открытым сознанием и не требуют никакой обратной связи за то, что они сделали в силу.

Предоставление - это какая-то помощь. Вкратце, есть три вида дарования, как указано в буддизме.Это выглядит следующим образом:

Предоставление денег другим; деньги также могут быть заменены едой, одеждой, медициной и так далее.

Предоставление закона Будды другим;

Предоставляя бесстрашие другим.

Легко понять, чтобы дать деньги другим и дать закон Будды другим. Тогда у нас может возникнуть вопрос; как мы можем дать бесстрашие другим? Вы знаете, кто такой бесстрашный? Pusa World-Sounds-Perceiving, которую вы можете прочитать в следующей статье:   Риза Мировой звук - восприятие в универсальной дверной главе   или же   Краткая беседа о мире Pusa-Sounds-Perceiving в универсальной дверной главе .

Вы знаете, почему Pusa World-Sounds-Perceiving находится в состоянии боязни меньше ? Если вас это интересует, я предлагаю вам прочитать следующую статью:   Писание сердца Высшей Мудрости   или же  Краткая беседа о Священном Писании сердца Высшей Мудрости

Согласно закону Будды, всегда существовала причина и следствие. Вышеуказанные три вида дачи также классифицируются как причина. Тогда, каков эффект? Итак, когда мы отдаем деньги другим, мы получим богатство; когда мы отдаем закон Будды другим, мы получаем мудрость; и когда мы даем бесстрашие другим, мы получаем долговечность.

В узком смысле «дарование Дао» в этой главе относится ко второму, как упоминалось выше: предоставление права Будды другим. Вообще говоря, смысл Закона Дао или Будды не ограничен. То есть все; те вещи, которые хороши для людей, принадлежат Дао. Одним словом, он включает в себя три вида дарования; а также включает в себя любые знания, идеологии, драму, музыку и  изображения или видео, что хорошо для людей в мире.

Во времена Будды Сиддхартхи буддийский монах или монахиня умолял о еде. Они не требовали денег. Когда у них была еда от людей, они говорили о законе Будды для них. Другими словами, буддийский монах или монахиня играли роль учителя или наставника. Жизнь буддийского монаха или монахини поддерживалась такой пищей, чтобы они могли питать свою жизнь мудростью своим телом. Когда люди услышали закон Будды от буддийского монаха или монахини, они могли бы, таким образом, понести сердце сострадания и мудрости, и их жизнь мудрости могла бы быть таким образом вдохновлена. Другими словами, это способ помочь друг другу и принести пользу друг другу. И это также способ связать друг с другом лицо лицом в эмоциях и чувствах.

Итак, Будда когда-либо упоминал, что буддийский монах или монахиня - блаженство. Предлагая еду буддийскому монаху или монахине, вы можете посеять семена блаженства на ферме блаженства;плоды блаженства будут получены в конечном итоге. Зачем? Причина равна результату. Если причина не равна результату, это нарушит естественный закон. Например, если мы сеем семя яблока, мы не получим плод банана, а яблоко. Конечно, предпосылка заключается в том, что такой буддийский монах или монахиня должен был очиститься в своем сердце. Очень важно знать этот момент.  

Однако процесс попрошайничества не всегда гладок. Некоторые люди в сентиментальном сердце и не любят видеть буддийского монаха или монахини. Хуже всего то, что они могут упрекать или наносить ущерб буддийскому монаху или монахине ненавистным сердцем или презираемым. Будда упомянул об исходе для такого упрека и вреда в главах 6 , 7 и 8.

Закон причины и следствия всегда присутствует. Итак, если мы любим давать, мы получаем блаженство. Будда сказал: «Смотрите, как люди дарят Дао и помогают им радостно; полученное Блаженство очень велико ». Это побуждает людей делать добро. Между тем, когда мы видели, как кто-то делает добро, мы могли бы с радостью помочь им в любом случае. Такие усилия никогда не напрасны. Блаженство, которое мы можем получить, очень велико.

С изменением времени и развитием Интернета мы можем обнаружить, что люди дают свои знания и мудрость другим в Интернете, используя веб-сайт или блог; это некоммерческая организация, поэтому они принимают автономное пожертвование, поступающее от свободной поддержки человека или группы в Интернете. Теперь группа или человек буддизма также использует такой способ. И мы можем читать Священное Писание и учиться у Будды бесплатно в Интернете. Мы также можем найти любую статью или видео, которые буддийский монах или монахиня, или ученик Будды объяснил буддизм. Я думаю, что это очень удобно и полезно для нашей жизни. Вопрос в том, удастся ли нам найти его и желать его прочитать?    

Шрамана спросил: «Имеет ли такая нега быть закончена?»Будда сказал: «Подобно огню-факелу, который тысячи и сотни людей приходят, чтобы взять огонь со своим факелом, приготовить еду и удалить темноту, этот факел-огонь все тот же. Блаженство тоже одно и то же ».

Очевидно, это означает, что такое блаженство существует постоянно. Он не исчезнет. В буддизме его называют кармой добродетели, которая будет записана Духом, который всегда с нами. Будет ли блаженство или нет в нашей жизни зависеть от такой добродетельной кармы. По причине и эффекту, я думаю, что это разумно.

English: (Chapter 10) A Brief Talk about The Scripture of Forty-Two Chapters Said by Buddha

Если вы считаете, что эта статья хороша для людей, вы можете поделиться ею со своими друзьями