Глава 22: Деньги и эротика навлекают на себя беду
Будда сказал: «Нельзя отказываться от денег и эротики для людей, они
подобны меду на лезвии одного ножа, которого недостаточно, чтобы быть
совершенным для одной трапезы; когда ребенок их облизывает, он может порезать
язык. ”
Личное невежество и жадность приносят вред и неприятности себе и
другим.
Нет никого, кто не любит деньги.
Нет мужчины, который не любит эротику. Для поиска и получения денег и эротики
люди не заботятся о морали и справедливости. Их даже не волнует их
ответственность перед членами своей семьи, обществом, обществом или страной.
Такие вещи можно наблюдать из истории и новостей, даже в повседневной жизни.
Хуже то, что подобные вещи
вызовут цепную структуру соучастника. И люди могут использовать закон или
протокол, чтобы скрыть свое намерение. И такое законодательство или протокол
даже существует между одной страной и другой страной.
Злые возмездия за причинение вреда другим с помощью денег и эротики
также действительно существуют.
Мы наблюдали и видели, что те,
кто хочет сохранить свои собственные деньги и эротику, всегда угрожают А и
запугивают Б, даже лгут и искажают факты. Что нас удивляет, так это то, что
кто-то также желает сотрудничать с этими людьми, чтобы сохранить свои деньги и
эротику.
Эти люди не знают и даже не
думают, что это доставит им неприятности. Это потому, что они предаются
иллюзорному наслаждению моментом и забывают любую опасность после наслаждения.
Когда я молод, я не понимаю,
почему такие вещи могут существовать в мире. И большинство хороших людей ничего
не могут сделать, чтобы это изменить. В то время в моей голове также
присутствует неуравновешенность. Но, когда я внимательно наблюдаю за историей и
новостями, даже в своей повседневной жизни, я обнаруживаю, что возмездие за
такие вещи также действительно существует.
Многие люди страдают из-за того, что запутываются в погоне за
деньгами и эротикой.
Почему деньги и эротика навлекают
на себя беду? Это можно сказать в двух частях. Один - это возмездие в настоящей
жизни. А другой - возмездие в следующей жизни.
Многие люди страдают из-за погони
за деньгами и эротикой, и, таким образом, могут намеренно причинить вред
другим. Но у них может не быть такого самовосприятия. Некоторые люди могут
неохотно потерять работу, стать беднее, попасть в тюрьму или даже умереть.
Несмотря на то, что у них есть жизнь, они все равно должны страдать в своей
жизни.
Перед смертью они, возможно,
когда-либо испытывали угрозы и панику, вплоть до насилия. Это возмездие в их
нынешней жизни. К сожалению, они даже не знают, что погибнут по таким причинам.
После смерти их души сразу попадают на один из трех злых путей и там страдают.
Это возмездие в их следующей жизни.
Удача и благородство преследуются в опасности.
Есть китайская поговорка: «Удача
и благородство преследуются в опасности. Это означает, что если люди хотят
вести богатую и благородную жизнь, они должны быть готовы потерять свою жизнь и
работу, даже чтобы рискнуть совершить преступление. Даже если они знают это,
они все равно будут рисковать.
Почему? Исторически сложилось
так, что население Китая очень велико, в обществе всегда существовала
несправедливость, а создаваемое богатство и власть так привлекательны. Если они
хотят быть наверху или богатым человеком из многочисленного населения, то
рассчитывают не на их заслуги и добродетели, а на любой риск в жизни. А деньги
и эротика - лучший инструмент для получения богатства и авторитета.
Деньги и эротика сладки, как мед.
Всем хочется его попробовать. Однако большинство людей не знают, что мед
находится на лезвии одного ножа и не может позволить нам съесть достаточно. Эти
люди подобны невежественным детям, которые облизывают мед ножа и позволяют
отрезать себе язык. Другими словами, они часто становятся ступеньками для тех,
кто желает быть наверху и богатым человеком.
Погоня за деньгами и эротикой идет от жадной натуры и сердца.
Независимо от того, становятся ли
люди ступеньками или люди, ступившие на камни, чтобы стать лидером или богатым,
погоня за деньгами и эротикой идет от жадной природы. Жадная природа - один из
трех ядов, которые могут нанести вред себе и другим.
Некоторые злые люди не только
балуются таким ядом, но и используют такой яд, чтобы контролировать других или
угрожать им. И ущерб от его распространения за гранью нашего воображения,
например, повреждение от биохимического оружия. Такой ущерб носит глобальный
характер. Это не только приводит к гибели людей, но и к огромным экономическим
потерям. Это Невидимый яд, и его вред больше, чем материальный яд.
В стране правительство может
арестовать или привлечь к ответственности подозреваемых, совершивших ошибку
из-за жадности. Но в международной политике нет международного права, которое
могло бы наказать тех, кто из-за своей жадности причиняет большие бедствия и
экономические потери в мире.
Будда видел внутри ум и истинное сердце, а не украшенный феномен.
Об этом также заметил Будда.
Любой искусственный закон или соглашение может быть искаженным, презираемым,
поддельным, предвзятым или мошенническим. Однако в буддизме возмездие по личным
причинам и условиям невозможно исказить, предвзято или обмануть. Почему? Это
потому, что то, что увидел Будда, - это ум и истинное сердце внутри, а не
явление, которое украшено.
Когда мы это понимаем, мы знаем,
что не будем нарушать нашу добрую природу, чтобы делать злые дела. Когда мы не
лжем себе, мы не лжем Будде и публике.
Невежественный человек может
солгать миру. Но это не может лгать Будде. Итак, нам лучше быть мудрыми и
смиренными перед Буддой.
Когда у нас есть такой здравый
смысл, мы не будем привязаны к деньгам и эротике, не будем использовать их для
зла и никогда не будем эксплуатироваться, контролироваться или угрожать другим.
При таких обстоятельствах мы были бы по-настоящему свободными людьми и
позаботились бы о том, чтобы наша судьба шла по светлому пути.
Английский(English): Chapter 22:
Money and erotic incur the affliction
Комментариев нет:
Отправить комментарий